很早就听说过“南谢北刘”之说 ，说的是散文界北有刘亮程 、南有谢宗玉 ，又是“湘军五少将”之一。非常荣幸的是 ，我在毛泽东文学院学习时得以相识诸多仰慕已久的老师 ，宗玉老师便在其中。
记得在第一天的集合大会上 ，宗玉老师发言时说了句挺有诗意的话 ，他说：秋天到了 ，毛院的相思树开花了。声音很轻，不经意的话会像风一样了无踪影。他的话不多 ，斯斯文文 ，有一卷书生气 ，样子也颇儒雅 ，总喜欢寻一处安静的地方呆着 ，有水一样的柔软与深沉。
从《涂满阳光的村事》第一辑的开篇《豆娘》的开头 ，便能嗅得到他的影子 ，写下豆娘两个字 ，我的心就温柔一颤。那种小生灵 ，瘦削的身子 ，薄薄的羽翼 ，温和的性情 ，怎么看 ，都有弱质女子的影子 ，所以我常怀疑 ，豆娘的前身一定是一个绝色女子 ，受了冤 ，又思谋不出报复的法子 ，今世就化作了豆娘。”这样纤弱 、沉静 、哀婉 、吐气如兰的文字就不由得让人想一首歌— — — 我从山中来 ，带着兰花草……这首歌源自胡适晚年所做的诗 歌《希望》，当时这首校园歌曲曾风靡大陆和港台。
当然 ，宗玉老师的文字不单单只有温婉之风 ，他独有的细腻笔触读来让人不自觉地心灵一颤 ，有一种直达灵魂的柔软之力。从他生长的瑶村 ，我们还可以看到生命与生灵的咏叹；看到遍地药香 ，流泻而出的金色的童年；看到往事如烟 ，少年维特式的烦恼……那些日常里的温馨与苦涩 、那些童年雪飘都是他亲身体验的生命感悟和精神盛宴。
一直以湖湘文化为特色的湖南作家都有着大地情结 ，喜欢扎根泥土 ，透过故乡 ，去发现与追寻一种精神原乡。其文风淳朴 ，接地气 ，又不失各自的乡土特征。宗玉老师的这 本《涂满阳光的村事》就有着明显的地域文化特征 ，譬如 ，其中的《叫天子》，书名 喊“云雀”，我们这边却 喊“云燕”，还有些地方听说是 喊“鱼鳞燕”等等，不一而足。而他说 的“七叶樟” 、冬茅”等都是闻所未闻的 ，尽显一方山水 ，故土风情。还有那些传统文化的节日特征虽然大同小异 ，却也有着其神秘而独特的色彩，让人一饱眼福 ，享受童趣以及丰富的地域文化特色以及丰饶的情感世界。
理论上文字的力量意指升华 ，当然其中的内涵与情操要能经得起岁月与风雨，心灵经过文字的淬火净化和提升 ，从而达到一种认知上的和谐美好。而我们的儿童文学自然更当如此。众所周知 ，周敦颐的《爱莲说》出污泥而不染 ，濯清涟而不妖，中通外直 ，不蔓不枝”，为众人所喜爱。黑格尔也说 ，理想的人物不仅要在物质需要的满足上 ，还要在精神旨趣的满足上得到表现。那么这种精神旨趣的满足在我们的儿童文学世界中便是一朵精神之花 ，丰富着孩子们的色彩斑斓的精神世界。湖南儿童文学作家汤素兰的童 话《笨狼的故事》打开了孩子们想象的天堂 ，邓湘子 的《像风一样奔跑》通过自己的童年生活构筑理想家园，而谢宗玉 的《涂满阳光的村事》便是暖暖阳光下的一株兰花草。
《涂满阳光的村事》这本书中字里行间隐约有女子般的柔婉与纤毫毕现的敏感与灵性。这也许便是作者的匠心独运 ，刚柔并济 ，以小见大 ，运用水晶般的语言 ，质朴的思想 ，真挚的情感 ，折射出灵魂的闪光与人性关怀。此书分为八辑 ，每辑都各有不同的生命体验与湖湘文化特征 ，作者用自己的生命经验召唤当代孩子们对美好生活的向往 ，向上向善 、追忆 、成长 、新生。书中有童年趣事 ，有情窦初开的少年情怀 ，有故乡的花草 ，有乡俗风情……开启孩子们的智慧之门 ，引领他们走出道路上的风雨泥泞 ，带给他们精神上的盛宴享受。
宗玉老师的写作一直多样化呈现 ，从热销的乡土散 文《遍地药香》到小说 ，再到大胆尝试的书信 集《与子书》，风格多艺 ，精彩纷呈。有人 说《与子书》是另一 部《傅雷家书》，是送给孩子们的成年之礼 ，是一颗父亲的爱心。那么这部由湖南少年儿童出版社推出的具有湖湘文化特征的红辣椒书系之《涂满阳光的村事》，应该是一部洋溢着温暖的母性之爱的力作 ，是时下浮躁喧嚣环境中的一味清新剂 ，沐浴着万物生灵 ，忆苦思甜 ，不忘过去 ，展望未来 ，好似在校园一隅悄然开放的兰花草 ，静静的 ，洁白而生动 ，不为人注目 ，但又清香四溢。
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